不過對於司馬光砸缸這件事的真實性在後世也是有人懷疑的,因為按照大宋當時的技術是不可能造出像今天這樣深的缸的,而是典故「瓮中捉鱉」的瓮。當然對於這件事先暫且不說,先來看看在官場上的司馬光。
按道理說思維如此敏捷的司馬光也是很輕易的就能夠接受新事物的,事實並非如此,他和王安石本是好友,並且自古有才之人都有一種惺惺相惜之感。但卻因為政見不同兩人關係破裂,眾所周知王安石是一個不折不扣的變法派。
並且時任皇帝的宋神宗也是很推崇的,於是王安石很快就受到了重用,司馬光也是很有骨氣的,他拒絕了宋神宗給他的閒職直接去洛陽「養老」了。
直到宋神宗逝世,宋哲宗繼位,司馬光再次受到重用,當然保守也不是不行,只要是對國家有益就可以,但是將河湟之地給西夏的操作也是很讓人看不懂的。
就連和他是同一派系的蘇軾都看不下去了,正是因為這蘇軾再次被貶,司馬光在執政上過於迂腐頑固,對於當時的北宋來說並未是一件好事。
結語
人心難測,尤其是在經歷過權勢等東西的薰陶後很少有人能夠保持本心,可以說一個人他的一生做一件正確的事情很容易,但很少有人一輩子都在做對的事。對於這些歷史典故,我們所知道也不過就是片面,對於歷史還是要全面地看。